本书考察了从1648年威斯特伐利亚和约签订以来，英国与法国和普鲁士德国之间的关系，呈现了一份及时而又富有远见的研究。作者认为欧洲一体化是从这三国之间的外交、经济和文化关联中演变而来的；随着战争的破坏性逐渐增强，经济期待不断提升，这些国家开始拼命地想要自己存活下来。然而，这三个国家很少同时处于和睦关系之中。 虽然整个欧洲看起来好像是一个共同体，但其实不同的文化独特性还是在某种程度上阻碍着欧洲各国的结合，所以欧洲整合始终如梦。在这样的背景下，英国脱欧是可预见也可控的。毕竟，这些根源为圣罗马帝国的联邦间血脉太紧密了，所以欧盟依然是由二十七的国家组成的强大机构。英国脱欧后，将在欧盟外扮演一个重要的角色，而作者看到的是这样的“保持距离”，将凸显欧洲中心的实用主义和历史稳定性。 ★一本书读懂欧盟统治欧洲和英国脱欧背后的深层历史原因！ 1648年以来，欧洲人想要统...(展开全部)

该书是自比较政治学在20世纪70年代式微以来最具启发意义的著作之一。作者充分抓住政治能力这一核心概念对第三世界国家的政治发展问题进行了学理分析。在详细地对20世纪60年代发展而来的比较政治学界的重大成果进行学术批评的基础上，系统地提出了以政治能力为核心的政治发展理论。作者认为，政治能力是政治生活的一部分，是政治发展的核心问题。在他看来，政治能力就是政府解决冲突的能力，政权用政治手段解决冲突的过程，也就是权力实施与贯彻的过程。政治能力体现在两个维度，或者说，它由两个部分组成：即制度与合法性。在制度层次上，政治能力体现为制度的能力，这又具体表现为作为法律意义上的国家的实际年龄和实行宪法以来的代际更替年龄。政治能力的另一个重要方面是政治合法性。

本书是吉登斯著作体系中最具历史社会学色彩的一部作品，是其反思历史唯物主义三部曲中的第二部。全书以军事暴力为核心线索，力图阐明国家的历史演进轨迹，尤其集中于分析民族国家相对于此前国家形态的独特性，突出体现在：民族国家是具有清晰领土边界的权力容器，民族国家的政治与经济分离，民族国家行政监控能力的升级，军事暴力垄断和战争工业化，以及公民权、民族主义的思想意识等。在深度刻画民族国家主要特性的基础上，吉登斯进一步就民族国家的未来影响进行预测，提出其独具特色的现代性理论框架，预示了其后来的《现代性的后果》等著作的问世。

本书是吉登斯著作体系中最具历史社会学色彩的一部作品，是其反思历史唯物主义三部曲中的第二部。全书以军事暴力为核心线索，力图阐明国家的历史演进轨迹，尤其集中于分析民族国家相对于此前国家形态的独特性，突出体现在：民族国家是具有清晰领土边界的权力容器，民族国家的政治与经济分离，民族国家行政监控能力的升级，军事暴力垄断和战争工业化，以及公民权、民族主义的思想意识等。在深度刻画民族国家主要特性的基础上，吉登斯进一步就民族国家的未来影响进行预测，提出其独具特色的现代性理论框架，预示了其后来的《现代性的后果》等著作的问世。

从1853年美国“黑船”叩响紧闭的，到1912年明治天皇去世，日本用60年时间从一个落后国家跻身世界强国之列，成就了近代世界史上大国崛起的一个独特模式，也成为许多追赶型国家羡慕和模仿的对象。此书通过描写这个时期的重要历史人物和重大历史事件，生动记录了60年间日本奋起追赶、建设现代国家的艰难历程，也分析了日本后来走上军国主义道路的内在原因。对于追求“大国崛起”的国家而言，日本所走过的道路至今仍然有强烈的现实意义。

从1853年美国“黑船”叩响紧闭的，到1912年明治天皇去世，日本用60年时间从一个落后国家跻身世界强国之列，成就了近代世界史上大国崛起的一个独特模式，也成为许多追赶型国家羡慕和模仿的对象。此书通过描写这个时期的重要历史人物和重大历史事件，生动记录了60年间日本奋起追赶、建设现代国家的艰难历程，也分析了日本后来走上军国主义道路的内在原因。对于追求“大国崛起”的国家而言，日本所走过的道路至今仍然有强烈的现实意义。

中国历史上最后三个定都北京的王朝，其灭亡的直接原因似乎都是被“缺钱”压倒了脊梁：元朝亡于滥发纸钞；明朝以元为鉴不敢发行纸币，却亡于筹集“辽饷”导致的农民大起义；清朝以明为鉴，“永不加赋”，结果导致其在国运攸关的甲午之役，以其30余倍日本之疆域，10余倍日本之人口，竟只能筹集到不足3千万两白银军费；反观日本之军费预算，却高达1亿6千万两。三朝的历史只给出了一个财政政策、货币政策双失败的反面教程。 可是反观同时代的欧洲，似乎一贯“缺钱”的欧洲王室，却从没有因为“缺钱”而亡国。因为国王们找到了一条比“滥发纸钞则全民反、过度征税则贫民反、永不加赋则亡于夷”更好的出路：借钱。为什么欧洲的君王可以借钱以缓解财政危机，中国的皇帝们却无从借贷呢？或许，中西大分流的一条线索，正在于“完善的金融市场”之有无？ 本书正是以这一视角为出发点，力图证明民主制度在欧洲的建立，是...(展开全部)

《统一多民族国家的宪制变迁》回溯了清末立宪和边疆新政、清末民初五族共和、国族主义的话语和边疆整合、民族区域自治制度的奠基历程等一系列宪法实践，展示了我国这样一个多民族大国民族治理与国家建构的宪制变迁历程。作者立足于本土化研究立场，以宪法史的分析为主线，综合采用了民族学、政治学、史学等多学科知识，对于诸如西藏民主改革等问题进行了宪法学的专业解读，以期为我国重大政治、法律战略提供智识服务与支持。

《统一多民族国家的宪制变迁》回溯了清末立宪和边疆新政、清末民初五族共和、国族主义的话语和边疆整合、民族区域自治制度的奠基历程等一系列宪法实践，展示了我国这样一个多民族大国民族治理与国家建构的宪制变迁历程。作者立足于本土化研究立场，以宪法史的分析为主线，综合采用了民族学、政治学、史学等多学科知识，对于诸如西藏民主改革等问题进行了宪法学的专业解读，以期为我国重大政治、法律战略提供智识服务与支持。

世界格局的迅速变化和欧亚大陆地缘政治的涛动，日益凸显了土耳其的特殊地位。在区域与国别研究方兴未艾的今天，我们更深刻地理解了从基础入手进行奥斯曼-土耳其研究的价值与意义，也见证着新一代青年学子的迅速成长。北京大学土耳其研究中心住持的《奥斯曼-土耳其研究》正是在这一背景下产生。本书立意为奥斯曼-土耳其研究领域的青年学者打造一个学术交流的平台。 从奥斯曼帝国到土耳其共和国，土耳其的成长过程经历了哪些重要的变化和转型？是哪些因素催生并构成了现代土耳其？基于对上述问题的思考，本书的内容既涉及奥斯曼帝国的兴衰，包括起源传说、城市网络、瘟疫疾病、军政奴隶制度、艺术与生活；也关注到了共和国的记忆与变迁，包括当代土耳其民族主义话语、“塞浦路斯问题”、教育改革、国名变更等问题。本书力争基于一手资料，进行研究，体现中国学者的主体性和理论关怀，基于历史的大视野探讨从奥斯曼帝...(展开全部)